Mis recomendaciones de lectura
Una reseña de mis lecturas preferidas
Harems et Sultans - 3 volumes
La lectura de una obra tan densa y erudita no está al alcance de todos. Al comenzar el primer tomo, comprendí rápidamente que necesitaría un compañero fiel: un diccionario, que ya no solté. «Tropismo», «áulico»… tantos términos refinados y necesarios que tuve que ir domesticando a lo largo de las páginas. Pero el esfuerzo valía ampliamente la pena.
En esta obra notable, compuesta por tres tomos de 600 páginas cada uno, Jocelyne Dakhlia aborda un tema tan fascinante como poco conocido: las mujeres de los harenes en el mundo árabe y, más particularmente, en el Magreb, sobre todo en Marruecos. Todo parte de un relato inquietante: el de la muerte de una esposa del sultán, ocurrida durante una travesía por las montañas nevadas del Atlas. Intrigada, la historiadora moviliza todo su rigor científico para seguir los hilos de una historia olvidada.
A lo largo de las páginas, hace surgir una galería de personajes llenos de color, a veces inquietantes, como ese príncipe Abdelmalek que, a comienzos del siglo XVII, se entregaba a la tortura de sus súbditos después de haber bebido en exceso. Con finura y valentía, Jocelyne Dakhlia deconstruye los mitos transmitidos por los relatos otomanos o por el célebre «sultanato de las mujeres» de Topkapi. Porque, en los palacios del Magreb, los gineceos no son esas prisiones silenciosas que con demasiada frecuencia imaginamos: al contrario, están atravesados por ecos del mundo exterior, mucho menos cerrados de lo que durante mucho tiempo se creyó.
Otra leyenda que queda desmontada: no existe una preeminencia natural de la raza blanca sobre la raza negra. El racismo no aparece aquí como un dato natural, sino como una construcción plenamente humana. Blancos y negros, cristianos, musulmanes y judíos coexisten, se matan entre sí, se aman, sin que el color de la piel parezca determinar por sí solo las relaciones entre los seres. Esclavos o eunucos son tanto blancos como negros.
Las fuentes sobre las mujeres de los harenes, ya fueran nobles o procedentes del pueblo, son escasas, fragmentarias, casi susurradas. Y, sin embargo, Dakhlia logra una verdadera proeza al reunir, con una minuciosidad notable, todo lo que se ha podido escribir o transmitir sobre ellas. El resultado es una obra mayor, exigente y abundante, que alimenta tanto la imaginación como el saber. Es una mina de oro para todo novelista apasionado por la historia, a quien ofrece una materia tan preciosa como viva.
Un hecho que me llamó la atención: Jocelyne Dakhlia es cosignataria, junto con un colectivo de intelectuales, de una tribuna publicada en Le Monde en febrero de 2016, titulada: «Noche de Colonia: “Kamel Daoud recicla los clichés orientalistas más gastados”». Kamel Daoud recibió después el premio Goncourt 2024 por su novela Houris.
Jocelyne Dakhlya
Née en 1959 à Bourg-en-Bresse, est une historienne et anthropologue franco-tunisienne.
Directrice d'Etudes à l'IHESS
Anacharsis Editions
Ibn Khaldoun- Itinéraires d’un penseur maghrébin
Desde su redescubrimiento en Europa hace dos siglos, la fama de Ibn Jaldún (1332-1406) no ha dejado de crecer, hasta el punto de que hoy es el único de los intelectuales surgidos del mundo árabe-musulmán que goza de una audiencia universal. El autor del monumental Kitâb al-‘ibar, o Libro de los Ejemplos, es comparado con los grandes nombres de la Antigüedad y de los Tiempos Modernos, de Tucídides a Maquiavelo, de Montesquieu a Marx. De ello ha surgido su reputación como precursor de los pensadores contemporáneos de la sociedad, del Estado y de la economía.
Para ir más allá de la figura romántica del «genio» aislado, esta investigación se propone reconstruir la trayectoria de Ibn Jaldún en un período marcado a la vez por la peste negra y por el fracaso del sultán meriní Abû l-Hasan (r. 1333-1348) en unificar el Magreb. Recorre las peregrinaciones de quien fue primero un hombre de poder en las cortes del Occidente musulmán —Túnez, Fez, Granada, Bugía y Tremecén— antes de su exilio en El Cairo, entonces la más brillante de las ciudades del Islam, donde se dedicó a la enseñanza y a una carrera de magistrado. De este modo, la obra arroja una viva luz sobre las condiciones de formación de su teoría de la civilización y permite, a su vez, interrogar las modalidades de construcción de una figura de la filosofía de la Historia, tanto en los mundos musulmanes como en Occidente.
Este libro, de lectura fácil, es imprescindible para quien quiera comprender a Ibn Jaldún.
Profesor en la Universidad Bordeaux-Montaigne y profesor asociado en la Universidad Mohammed VI de Rabat,
ha publicado, entre otras obras, Les Empires berbères : constructions et déconstructions d’un objet historiographique (2024).
CNRS Éditions
Fragments d'histoire marocaine
Abdelahad Sebti es un personaje encantador, modesto, atento a los demás y muy erudito. Siempre ofrece una mirada original. Esta obra es breve y fácil de leer, pero al mismo tiempo es una mina de información. Los temas abordados pertenecen a distintas épocas, desde la «Edad Media» hasta el siglo XX, y proponen una historia viva, a ratos apasionante. Los enfoques cambian constantemente de escala: un acontecimiento preciso, un personaje, una familia, un grupo social, una institución, un mito o una corriente de investigación. También se oscila, por momentos, entre la historia local y la historia nacional. Y, evidentemente, cada artículo puede leerse por separado: el lector escogerá los pasajes que le interpelen en un nivel u otro. Los temas tratados en esta recopilación constituyen ángulos de observación que ilustran fenómenos más amplios, y el conjunto de esos fenómenos converge hacia la cuestión de la relación entre la sociedad y el poder. Se trata, por tanto, de una historia social del poder que renueva nuestro conocimiento de la sociedad y del Estado marroquíes en su dimensión histórica.
Abdelahad Sebti
Profesor en la Universidad Mohammed V de Rabat, Abdelahad Sebti es un historiador abierto a los enfoques antropológicos y literarios. Ha trabajado especialmente sobre la cultura genealógica, el té y la inseguridad del viaje en el Marruecos precolonial. Su obra reciente, Min Am al-fil ilá Am al-Márikãn (2022), trata sobre las relaciones entre la memoria oral y la tradición historiográfica.
Ediciones Le Fennec
